9. Ylivainiolaisuus - aikamme uskonnollinen harha.

Frans Anton Mesmer ja hänen animaalinen magnetisminsa.

Frans Anton Mesmerille (1734 - 1815) kävi, niin kuin aina hänen kaltaisilleen - lahjakkaille ja omaa aikaansa edellä oleville käy. Hän oli jo varhain lääkärin ammatissaan oivaltanut jotain sellaista jota kukaan aiemmin ei ollut oivaltanut, ja jota ei siis vielä yleisesti tunnettu. Hän oli oivaltanut, että ihmisessä on jokin ihmisen mieleen - sieluun - vaikuttava tekijä, joka hallitsee koko ihmisen muuta olemusta, ja joka on yhteydessä mm ihmisen terveyteen. Tämän lisäksi Mesmer oivalsi, että tähän sielulliseen tekijään voidaan vaikuttaa, tätä hallita ja tämän avulla voidaan parantaa myös sairaita. Tästä oivalluksesta lähti Mesmerin uraa uurtava työ täysin uusien työskentelymetodien soveltamiseksi potilaiden hoidossa. Kuitenkin hänen metodinsa olivat silloisen Itävaltalaisen koululääketieteen keskuudessa niin uusia ja ennen kokemattomia, että hänet leimattiin toisten lääkärien taholta täysin harhautuneeksi ja jopa itsestään paholaisesta peräisin olevaksi noituuden harjoittajaksi. Kuten niin tavallista silloisessa, lähinnä Roomalaisesta katolisuudesta peräisin olevassa, ajan hengessä. Tämä vastahenkisyys ja jopa vaino johti, siihen, että Mesmer joutui lähtemään omasta maastaan maanpakoon ja hän muutti Pariisiin, jossa "vapaammat tuulet puhalsivat". Täällä hän harjoitti lääkärin ammattiaan ja oivaltamiensa uusien työskentelymetodien käytäntöön soveltamista aina kuolemaansa saakka. Hän oli oman aikansa kuuluisin lääkäri ja ihmeparantaja, jonka luokse hakeutuivat ne, jotka eivät mistään muualta olleet apua löytäneet.

Mesmer lähti siitä teoriasta, että luomalla sopivat ympäristöolosuhteet ja käyttämällä menetelmää jossa potilasta ja ennen kaikkea sairasta kohtaa. käsin sivellään, vaikuttaa potilaaseen ns. animaalinen magnetismi, joka puolestaan vaikuttaa potilaaseen parantavasti. - Ja näin myös kävi. Tämän lisäksi tämän animaalisen magnetismin tehoa lisäsi se, että potilailla oli myönteinen ennakkoasenne. Siis usko siihen, että tämä Mesmeristä lähtevä "magnetismi” voi parantaa heidät ja sanoisin, että kaiken henkiparantamisen - siis hypnoosihoidon - lähtökohdat ovat tässä. Lopulta potilaiden jatkuvasti lisääntyessä Mesmer kehitti metodiansa siten, että hän rakensi suuren alttarin, jonka hän täytti rautajauheella ja johon hän kiinnitti myös rautajauheella täytettyjä lasisia sarvia, joista potilaat voivat pitää kiinni. Kun hän itse tarttui sitten yksiin näistä sarvista, virtasi tämä parantava magnetismi tämän rautajauheen ja rautaisten sarvien kautta potilaisiin ja näin hän saattoi parantaa useita potilaita yhtä aikaa.

Vaikka Mesmer käyttikin tästä voimastaan nimitystä ANIMAALINEN MAGNETISMI, pidetään tätä itävaltalaista lääkäriä yleisesti tieteellisen hypnoosin isänä. Sana HYPNOOSI otettiin käyttöön vasta paljon myöhemmin. (Kreikkalaisessa tarustossa Hypnos oli unen jumala. Sana HYPNOOSI periytyy tästä nimestä). Sitten Mesmerin päivien tätä animaalista magnetismia - hypnoottisia ilmiöitä - on perusteellisesti tutkittu ja tekniikkaa paljon kehitelty. Tämä on ollut valtava apu ennen kaikkea potilaiden hoidossa. Esim. Intiassa englantilaiset suorittivat siirtomaaherruutensa aikana paljon kokonaisten raajojen kivuttomia amputaatioita sotilaiden keskuudessa. Anestesialääketiede oli vielä siihen aikaan tuntematon käsite. Samoin Amerikassa käytetään hypnoosia paljon silmäkirurgiassa ja hampaiden hoidossa. Edelleen hypnoosia on käytetty paljon kivuttomien synnytysten toteuttamisessa.

Voidaan sanoa, että hypnoottisia ilmiöitä esiintyy kaikkialla ihmisten keskuudessa vaikka sitä ei yleensä huomata. Jo sarjan edellisessä osassa käsittelin hypnoosin lievempää muotoa, suggestiota, ja sen eri ilmenemismuotoja ihmiskunnan keskuudessa. Me ihmisinä olemme jatkuvan, joko tarkoituksellisen tai tahattoman suggeroinnin ja aivopesun kohteina. (Mainonta, aatteet, uskonnollisuudet, yhteiskuntahypnoosit, joukon psykologiset auktoriteetit, yleinen mielipide jne.) Kaikki nämä vaikuttavat yksilön ajatustottumuksiin, toimintoihin jne. On usein yllättävää kuinka sokeasti ihmiset elävät näiden suggestiovaikutusten alaisuudessa. Mainonnan avulla ihmiset saadaan ostamaan tiettyjä tuotteita, tarvitsivatpa he näitä tai ei. Nykyaikana yleisesti vaikuttava elintasokilpailu ja mammonan palvonta ajaa ja orjuuttaa ihmistä niin, ettei hän saa enää yön eikä päivän rauhaa missään. Aatteen, kirkon, isänmaan, ainoan oikean uskon jne. nimissä ihmiset saadaan sokeasti tappamaan ja tuhoamaan lähimmäisiään. Vain muutamia esimerkkejä mainitakseni. Yleisenä, suggestioihin ja hypnoosiin liittyvänä, piirteenä voidaan vielä mainita, että vain sellaiset ihmiset, jotka elävät suggestion ja hypnoosin toimintaperiaatteita tunne, ovat alttiita näiden vaikutuksille. Sen sijaan ne harvat, jotka näiden toimintaperiaatteet tuntevat, pystyvät kontrolloimaan näiden vaikutuksia ja pystyvät päättämään mitä he hyväksyvät ja mitä eivät. Samoin nämä harvat asiantuntijat ovat niitä, jotka eivät ole alttiita toisten taholta tuleville suggestiovaikutuksille eivätkä ole toisten harhaanjohdettavissa.

Ehkä kaikkien eniten kuitenkin suggestioihin ja hypnoosiin liittyviä ilmiöitä ja näiden seurannaisvaikutuksia löytyy eri uskontojen piiristä. Juuri nämä harhaanjohtavat hypnoottiset ilmiöt ja niiden sokea seuraaminen on syynä siihen, että maailmassa on kaikkein eniten tapettu lähimmäisiä juuri "ainoan oikean uskon puolesta". Esimerkkejä tästä näemme television uutiskuvissa aivan päivittäin. Juuri tämän vuoksi Jeesus ja monet apostolit Raamatussa varoittavat näistä harhaanjohtavista eksytyksistä ja kehottavat tarkkaan kontrolloimaan kaikki uskonnon ja Jumalan nimissä esiintyvät ilmiöt. "Monta tulee minun nimissäni ja he eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin. (Matt. 24 luku).

"Ylivainiolaisuutta" Herännäisliikkeessä

Herännäisliikkeen alkuhistoriaan liittyy aika paljon mystiikkaa ja syvähenkisiä hurmoksellisia kokemuksia. Eräänä heinäkuun päivänä v. 1796 oli Iisalmen Savojärven kylän Telppäsniityllä työssä ollut heinäväki kokenut merkillisen kokemuksen. Aivan yllättäen koko heinäväki oli joutunut hurmoksiin, alkanut puhua uusilla kielillä ja lopulta kaatunut pitkin pituuttaan heinäniitylle. Tätä ilmiötä oli aluksi ihmetelty, mutta sitten paikkakunnalla oli ollut joku, joka oli perillä apostolien henkikasteesta, ja niin pääteltiin, että tämä heinäväki oli saanut yllättäen sen ja että Jumalalla oli näin suuria suunnitelmia sillä paikkakunnalla. Tästä alkoi uusi ja voimallinen pietistinen herätys, jonka johtajaksi alussa nousi ylitorniolainen Juhana Lustig niminen mies. Kuitenkin hänen maailmallisuutensa (hyväksyi mm. tanssin) herännäiset hylkäsivät hänet ja hänen sijaansa herännäisjohtajaksi nousi syvähenkinen ja voimallinen Paavo Ruotsalainen, joka toimi näiden "armolampaiden" kaitsijana kuolemaansa saakka.

Yhtenä tämän herännäisliikkeen maallikkosaarnaajista toimi Matti Mikkonen niminen kaveri, joka vaikutti lähinnä Suomussalmen ja Kainuun suunnalla. Kerrotaan, että hänen kokouksissaan vaikutti kiihtynyt tunnelma, ja että ihmiset puhuivat kielillä ja kaatuivat. Kuitenkin, kun huomattiin, että tämä ilmiö levisi uskottomiin ja syntielämässä eläviin, ilman, että se olisi johtanut todelliseen parannukseen ja sen mukaisiin "hengen hedelmiin", tultiin siihen tulokseen, ettei tämä ilmiö ollut Jumalasta. Tämän jälkeen Paavo Ruotsalainen meni ja raittiilla Jumalan sanalla vaiensi tämän ilmiön. Samoihin aikoihin tämä Mikkonen tuomittiin silloisen KONVENTIKKELIPLAKAATIN (1726 annettu kuninkaallinen asetus, joka kielsi yksityiset hartaustilaisuudet - konventikkelit. Tämä asetus kumottiin v. 1869) nojalla 96 ruplan sakkoon ja kun hän lähti Pietariin sakkoaan sovittamaan, viipyi hän sillä matkalla 5 vuotta ja palattuaan hänen ei enää annettu saarnata. Näin oli eräs harhaanjohtava hurmiohurskauden ilmeneminen saatu vaiennettua ja herännäiskansa välttyi tämän eksytykseltä.

Jumalan Sana saastaisissa kansissa.

Näitä tämäntyyppisiä "hengen ilmiöitä" on ollut kautta kristikunnan historian ja näitä on yleensä hyvin vaikea tunnistaa, niin aidoilta Jumalan ja Pyhän Hengen toiminnoilta ne näyttävät. Kuitenkin Jeesus opettaa yhden kriteerin, jonka perusteella voidaan kaikki hengen ilmiöt tunnistaa. Jeesus sanoo: "Heidän hedelmistään te puun tunnette" ja "Ei jokainen, joka sanoo minulle 'Herra, Herra. pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon". (Matt. 7:16, 21). Näiden tunnusmerkkien mukaan voidaan siis kaikki Jumalan, Jeesuksen ja uskonnon nimissä esiintyvät hengen ilmiöt ja toiminnat tutkia. Siis. Pyrkiikö jokin toiminta Jumalan ehdottoman pyhyyden ja totuuden esillä pitämiseen ja voittoon viemiseen kaiken kansan keskellä kysymättä neuvoa lihalta ja vereltä tai pyrkimättä ihmisten mielisuosioon Jumalan totuuden sivuuttaen? Tai sitten. Mitkä ovat kyseisen toiminnan "hengen hedelmät". Ovatko nämä vain tiettyjen tunnekokemusten tavoittelua ja näennäistä uskonelämän harrastelua, ilman, että olisi aikomustakaan toteuttaa Jumalan tahtoa omassa elämässään? Yhtenä kriteerinä voidaan myös mainita se, onko tämä toiminta liittoutunut pimeyden voimien kanssa? Samoin. Onko tällä toiminnalla epämääräisiä rahoittajia tai muita epämääräisiä taustavoimia? (Esim. poliittiset tai ideologiset tahot).

Meidän kansakuntamme todellinen tulevaisuudenuhka on henkinen ja moraalinen saasta, joka ruttotaudin tavoin leviää kansamme keskellä ja syöksee lopulta koko kansamme ajalliseen ja iankaikkiseen tuhoon. Kaikkein suurimpana tämän saastan levittäjiä - pimeyden enkelinä - toimivat erilaiset joukkotiedotusvälineet. Televisio, radio, sensaatio- ym. pornolehdet. Nämä turmion ja saastan levittäjät ovat oivaltaneet, että mitä saastaisempia ja törkeämpiä asioita näissä joukkoviestinnän välineissä esillä pidetään, sitä suurempi menekki näillä tämän saastuneen kansan keskellä on ja sitä suuremmat myyntivoitot tästä tuottajilleen ja julkaisijoilleen tulee.

Seurauksena tästä kaikesta kuitenkin on, että tämän kansan mielikuvat saastumistaan saastuvat ja koko kansan henkinen ja moraalinen rappio syvenee syvenemistään. Nämä saastaiset joukkoviestinnän muodot toimivat suoranaisena "saatanan enkelinä" suomalaisen kristityksi kutsutun kansan keskuudessa. Jokaiselle vilpittömälle Jumalan lapselle on itsestään selvyys, ettei hän näihin sensaatio- ym. pornojulkaisuihin markkaansa uhraa. Se kun menee suoraan saatanan uhrialttarille. Vielä enemmän tämän pitäisi olla selvyytenä niille, jotka Jumalan sanaa esillä pitävät ja hänen tahtoaan tahtovat palvella. Kuitenkaan tämä ei ollut selvyytenä helluntaiherätyksessä silloin kun "Ylivainiolaisuutta" kaikelle kansalle markkinoitiin. Se, että itsellään Ylivainiolla oli oma palstansa eräässä kaupallisella pohjalla toimivassa sensaatiolehdessä, osoittaa mistä hengestä tässä oli kysymys. Ensimmäisen Korinttolaiskirjeen 6.ssa luvussa Paavali varoittaa yhteistyöstä uskottomien kanssa. Mihin unohtui tämä Paavalin varoitus helluntaiherätykseltä? Ilmeisesti luultiin, että Jumalan sanan esillä pitämisellä näissä saastaisissa julkaisuissa vietäisiin Jumalan Sana syntisten sydämille. TÄMÄ SANA KYLLÄ SYNTISTEN SYDÄMILLE VIETIIN, MUTTA SE VIETIIN SINNE YHTÄ SAASTAISENA KUIN OLIVAT NE KANNET, JOISSA TÄTÄ ESILLÄPIDETTIIN. Tuloksena ei - niin kuin olisi pitänyt - ollut se, että nämä lukijat olisivat tästä sanasta saaneet piston sydämilleen ja tehneet totisen parannuksen elämässään. Tuloksena oli, että Jumalan Sana tämän toiminnan kautta menetti pyhyytensä laajojen kansalaispiirien keskuudessa ja. VOI NIITÄ, JOTKA OVAT TÄHÄN SYYPÄITÄ. Tämän päivän suomalainen kristikansa kipuilee yhä syvenevien ongelmien kanssa. Kuvaan on tullut entistä enemmän maailmallisuus ja sen mukainen elämänmeno. On avoliitot, huoruudensynnit, svengaava hengellinen musiikki, jota on vaikea enää rock-musiikista erottaa jne. jne. Tämän lisäksi hyvin yleisenä piirteenä esiintyy voimattomuutta ja muuta hengellistä väsymystä. Jatkuvasti "tippuu" ennen kaikkea nuoria tien oheen eikä liene vaikea päätellä missä on syy siihen, ettei Jumala voi tätä kristikansaa enää siunata.

Katsokaa ettei teitä eksytetä.

Aikanaan rikkaat amerikkalaiset löysivät mielestään suurenmoisen tavan tehdä itsestään ikuisia muistomerkkejä tuleville sukupolville. Heidän keskuudessaan monet rakensivat Etelä-Amerikan eksoottisille merenrannoille suuria ja loistavia huviloita. Nämä huvilat - todelliset linnat - he rakennuttivat valamalla betonista siinä toivossa, että ne tulisivat kestämään vuosisatoja, jopa vuosituhansia. Kuitenkin kävi niin, että kun 70 vuotta näiden huviloiden rakentamisesta oli kulunut, nämä loistohuvilat olivat rappeutuneet suoranaisiksi sorakasoiksi. Miksi näin?
    Kun sitten syytä näiden huviloiden rappeutumiseen lähdettiin etsimään todettiin, että näitä huviloita rakennettaessa betonin valmistuksessa oli käytetty merivettä, jossa oleva suola oli eliminoinut vähitellen sementin vaikutuksen ja seurauksena oli, että tämä betoni oli muuttunut uudelleen soraksi kohtalokkain seurauksin. Siis epäpuhtaudet rakennusvaiheessa olivat syynä tähän kaiken raunioitumiseen.

Tämä maallinen esimerkkitapaus oivallinen ja varoittava esimerkki myös kaikkeen hengelliseen työhön nähden. Voidaan rakentaa toinen toistaan upeampaa ja suurempaa "rakennusta", saada suuret kansanjoukot liikkeelle jne. Jos kuitenkaan tälle "rakennukselle" ei ole laskettu kestävää ja ehyttä perustusta ja itse rakennusta rakennettu puhtaista ja luotettavista rakennusaineista, tälle rakennukselle lopulta käy niin kuin kävi näiden rikkaiden amerikkalaisten betonihuviloille. Lopulta jäljelle jää vain rapautunut sorakasa kaiken vaivannäön palkkana.

Apostoli Paavali varoittaa toisen Tessalonikalaiskirjeen toisessa luvussa niistä vääryyden viettelyksistä, joita kristikunnan keskuudessa tulee olemaan. Jumalan Hengen toiminnan kriteeriksi eivät riitä ihmeet eikä tunnusteot. Jo alussa näimme kuinka Mesmer paransi huomattavan määrän vaikeasti sairaita potilaita oman animaalisen magnetisminsa avulla. Tässä ei ollut enempää Jumalan kuin paholaisenkaan voimaa ja kuitenkin sairaita parani. Jumalan Hengen toiminnan sinetiksi eivät riitä kaatumisilmiöt. Jo 1960-luvun lopulla kaadoin suggestion vaikutuksella monia ihmisiä. Eräs heistä sanoi kaaduttuaan: "Oli kuin olisi kaatunut pumpuliin". Jumalan Hengen toiminnan takuuksi ei riitä yleisen mielipiteen tai lehdistön osoittama kiinnostus ja sen mukainen joukkohysteria. Nämä lehtijutut ovat yleensä hyvin pinnallisia ja vain näennäistotuuden omaavia kohujuttuja. Ylivainiolaisuutta korostettiin usein siitä, että siellä parani sairaita ja näistä paranemisista tehtiin raflaavia lehtijuttuja. Näin muodostui illuusio, jolla ei ollut itse totuuden kanssa suurtakaan yhteyttä. Totuus on, että näistä kaatuneista sairaista vain yksi tuhansista koki jonkinlaista paranemista. Ja jotta koko totuus olisi lehdistön kautta esille tullut, olisi jokaista paranemistapausta kohti pitänyt tehdä tuhansia artikkeleita niistä, jotka eivät kaatumisestaan huolimatta olleet parantuneet. JUMALA EI OLE KAATANUT MAAILMASSA YHTÄÄN IHMISTÄ EIKÄ TULE KOSKAAN KAATAMAANKAAN. Nämä kaatumiset ja hurmiokokemukset eivät riitä myöskään uskoon tulemisen ja uudestisyntymisen sinetiksi. Ollessani v.-78 raamattuopistolla, oli siihen mennessä kaatumisen Suomen ennätys 86 kertaa. Nykyisin tämä lienee sadoissa. Kuitenkin yleisenä piirteenä on, että näistä tuhansista ja tuhansista aikanaan esillä ja kaatumassa olleista vain aniharvat ovat enää tänä päivänä uskon tiellä. Nämä ohimenevät hurmiokokemukset ovat yleensä vain pintakuohaa joka haihtuu niin pian kuin tämä ilmiö on menettänyt sensaatioarvonsa. JÄTTÄYTYNEET JA KAATUNEET EIVÄT PERI TAIVASTEN VALTAKUNTAA.

Apostoli Johannes kirjoittaa ensimmäisen kirjeensä ensimmäisessä luvussa jakeessa 8 ja 9: "Jos me sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä. Jos me tunnustamme syntimme, on hiin uskollinen ja vanhurskas, niin että antaa meille syntimme anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä".

Näissä apostolin sanoissa ilmaistaan lyhyesti se tie, joka on ainut oikea uskontielle lähtemisen tie. ETTÄ TEEMME TÄYTTÄ TOTTA ELÄMÄSSÄMME JA JUMALAN PYHIEN KASVOJEN EDESSÄ TEEMME SYNTIMME TUNNUSTAEN JA HYLJÄTEN PARANNUKSEN SYNNEISTÄMME. Ihminen ei uudestisynny lapsikasteessa niin kuin yleisesti kirkon opettamina uskotaan. Hesekielin Kirjan 18 luvun ja Jeremian Kirjan 31 luvun mukaan Uuden Liiton aikana ihminen on vastuussa vain omista synneistään. Ja siis syntyessään puhdas ja viaton taivasten valtakunnan kansalainen. Jeesus on lunastanut koko ihmiskunnan Golgatan ristillä eikä perisynti enää rasita ihmistä. Sen sijaan ne ihmiset, joka ovat syntiä tehneet, ovat kuolleet synteihinsä ja rikoksiinsa (Ef. 2.luku), mutta saavat parannuksen armon kautta syntinsä anteeksi ja Jumalan Pyhässä Hengessä saarnatun Jumalan sanan - evankeliumin - kautta uudestisyntyvät Jumalan lapsiksi. (1.Piet. 1:23).

Uskon, että jokainen vilpitön totuuden tien etsijä ymmärtää, että silloin kun lähdetään etsimään todellista yhteyttä elävään Jumalaan ja hänen armoaan omista synneistä, tämä jotain muuta kuin sensaatiokohujen perässä juokseminen. Silloin kun ihminen on kasvotusten elävän Jumalan ja hänen Pyhän Henkensä kanssa, ihminen on sillä paikalla, jolla Mooses aikanaan oli. "Riisu kengät jalastasi.." Siinä Jumalan tutkivan katseen edessä koko ihmisen sisin ja hänen menneisyytensä tulevat syyttävinä ja raskauttavina esille. Vain todellinen parannus ja uusi elämä voi ihmisen tästä taakasta vapauttaa ja antaa sen kestävän pohjan, jolle voi sitten lähteä Jumalan Totuuden Sanan mukaista "rakennusta" rakentamaan. Nämä ovat niitä puhtaita rakennusaineita, joista rakennettu "rakennus" kestää kaikki koettelemukset, tuulet ja tuiskut ja on pystyssä vielä silloinkin, kun me tästä ajasta muutamme ajan rajan yli iankaikkisuuteen. Älkäämme antako kaikkien virtausten ja harhojen itseämme eksyttää ja harhaan johtaa omaksi kadotukseksemme. Jumala on totuus ja totuus on Hänen Sanansa. Tätä totuutta hiin odottaa myös ihmiseltä aina salatuimpaan saakka.